如果您了解佛教的历史，您应该知道佛教起源于古代印度，是当今世界上三大宗教之一。

曾经在印度的影响力被称为风和雨，在阿育王时代也很繁荣。即使是前往西方旅程的主人公，唐·森（Tang Seng）也不得不前往印度几千英里来寻求圣经。

但是今天，印度人口为14亿，只有800多名佛教徒，仅占印度宗教市场份额的0.7％。

为什么到今天拒绝充满宝塔和寺庙的宗教？今天，我们将谈论佛教在印度是否消失了？

印度和佛教的起源

首先，我们必须定义古印度一词，这在历史上是一个地理概念。

在历史上，没有古老的印度国家自称是印度，但是波斯人和希腊人可能喜欢称呼几个国家古代印度，因为每个国家的名字都难以记住。

在中国的汉朝，印度被称为“ Shendu或Tianzhu”。

由于天祖（Tianzhu）出现在西方的旅程中，所以每个人都是普遍的。 “ Shendu”这个名字也记录在历史记录中。

后来，实际上访问过天苏的Xuanzang认为这些翻译有点有意义，因此他将其更改为印度。

起源于古印度的佛教曾经是非常辉煌的，但是今天巴基斯坦和孟加拉国是伊斯兰的大本营。

印度和尼泊尔主要是印度教，而只有不丹和斯里兰卡相信佛教。这样一定会成为这样的原因，所有这些都将从佛教的历史开始。

在公元前六世纪，佛教出生于当今印度和尼泊尔的交界处。

曾经有一个卡皮拉瓦王国。当皇家王子悉达多（Siddhartha）35岁时，他看到世界上有许多受苦的人，因此他实现了了解生与死的目标。在他拥有可以清楚地教属于佛法的佛陀的独家能力之后，终于成为佛陀。

根据不同的传记，Siddhartha出生于Lumbini Garden。他出生时走了七个步骤，并生下了脚下的莲花。然后，他将一只手指着天空，另一只手在地上说：“天空在地上，但我一个人。”荣誉意味着您将成为最崇高的人。

独自玩得开心比玩得开心要好。然后，悉达多开始教育有源性的众生，这是佛教的最初形成。

Ashoka时代

当时，印度在国家之间和没有统一政策之间进行了持续的战争。

另一方面，婆罗门种姓制度几乎刻在群众的骨头中，而较低种姓的人民长期以来受到压迫。

Siddhartha认为所有生物都是平等的。只要您有一颗心，您就可以相信佛教，每个人都可以平等。

与婆罗门论相比，佛教一开始没有上层和下层阶级，每个人都可以相信并崇拜它，这在心理上非常有吸引力。

在公元前五到六世纪，随着经济发展的发展，商人的地位变得越来越重要，商人逐渐被佛教教义吸引。

婆罗门三大众神之一

由于婆罗门对物种的性质非常重要，因此正常业务的发展受到限制，这使佛教在商业圈子中蔓延。

然后，它通过贸易传播到整个毛里扬王朝，并通过丝绸之路传播到中亚。这是最早的佛教扩张。

莫里亚王朝在阿育王时代达到了顶峰。

据说，当阿索卡国王征服吉林吉亚王国时，他目睹了战争的残酷性。战争结束后，他感到内gui，所以他放下了屠夫的刀，立即成为佛陀。

目前，莫里亚王朝拥有一个庞大的领土和一个强大的国家。它不仅大力促进了佛教，而且还在中国建立了寺庙和学校，并在各地插入了Pagodas和Gaffe寺庙。整个印度突然成为一个佛教国家。

国王Ashoka

废弃的宗教

那为什么今天在印度被公众无情地抛弃了佛陀呢？

目前，印度80％的人相信印度教，近15％是穆斯林。

换句话说，佛教遇到了印度教和伊斯兰的结合。

在公元8到12世纪，由于外国入侵和其他原因，印度西部的佛教已经在下降。

印度东北部的马球王朝，悉达多同志的家乡保留了佛教的名字。这是历史上最后一个相信佛教的印度王室。

所有王朝的国王都是虔诚的佛教徒，还有一个著名的名字叫《族长的第七族长》。

这些国王长期以来一直赞助佛教寺庙的建设，其中纳兰达神庙当时是佛教机构最高的机构。

曾经有超过900万册的集合，在鼎盛时期，这里有成千上万的僧侣在这里学习。我们的法Xian和Xuanzang都来这里朝圣。

印度佛教寺庙

当时，每天有100多个讲台举办课程，从佛教，天文学，数学到医学，使用先进的梵语（贵族使用的语言），现在仅用于宗教和学者。

因此，可以看出佛教目前也是精英和标准化的。

这项正式改革再也不会引起公众的共鸣。就像以前的众生平等一样，这只狗想在听到我的佛像后转换为我的佛陀，但后来变成了一个奇怪的口头禅。当他听到时，狗摇了摇头。

此外，如果您的生活过长，那就是腐败的开始。

僧侣的戒律很松散，他们不再需要每天出去乞讨，他们可以不断积累大量的财富。

寺庙逐渐成为封建时期最大的房东。曾经努力练习的僧侣整天整天都在圣殿里藏着大肚子，藏在圣殿里，吃美味的食物。

这极大地影响了整个佛教的声誉，人民开始慢慢远离圣殿。

婆罗门教

接下来，让我们谈谈婆罗门教。婆罗门教是印度教，但印度教不是婆罗门教。在历史上，首先出现了婆罗门教，后来又是佛教，最后是印度教。

后来，印度教聚集了婆罗门教和其他一些宗教。

印度教印度教和印度教的婆罗门都有自己的经济收入，不会对社会造成任何负担或影响。

婆罗门必须履行义务教较低的种姓，而印度教武士阶级沙特阿拉伯必须保护平民，这在当时在印度建立了独特的权利和义务关系。

此外，婆罗门可以说出命运，占卜，占星术和立法。这些技能更神秘，与公众一致，可以吸引人们的注意。

这对非生产性的佛教秃头通常生活在寺庙中，需要人们的支持。他们甚至有点冷，没有与人的日常互动。

因此，印第安人放弃了爱的献祭，选择了神秘而脚踏实地的婆罗门教。

佛教一开始在公众中受欢迎的原因主要是因为它具有相对平等的社会观点，这可能会给公众带来一个现实和虚幻的想象空间。同时，不再有麻烦的牺牲仪式，只需崇拜它即可。

这些优势对较低种姓的人非常有吸引力，当时抢劫了许多婆罗门主义的门徒。

在支持佛教的莫里亚王朝消失在朝代的长河中后，曾经衰落的婆罗门主义开始卷土重来。

婆罗门主义吸收了许多佛教和Ja那教宗教的门徒，并转变为现代印度教。

当时，印度教还取消了繁琐的崇拜仪式，并结合了佛教非暴力学说。它还说，佛教的悉达多同志也是印度教的成员，试图恢复更多的门徒和信徒。

被废除和改革的印度教义变得更加平易近人，吸引了许多粉丝。

婆罗门教是印度的一种古老宗教。在佛教上升之前，它在古印度很流行了数百甚至数千年。

当佛教首次建立时，它也被用来向婆罗门教学学习。在窃了一些自己的东西之后，除了不杀人，非暴力和众生平等之外，教义和创作并不多。

后来，为了与印度教争夺市场份额，他开始接近印度教，希望吸引印度信徒。

但是佛教就像学习在Handan中行走一样，只学到了印度教的基本知识，例如咒语，占卜，礼仪等，这使人们无法区分佛教和印度教之间的差异。就像Sprite和Thunder Wall一样，很容易看出您是否没有仔细地看过。

公众开始相信佛教只是印度教之一，佛教开始失去其特征和特征，并最终被融入印度教，这也使印度教徒不再对佛教兴趣。

另一方面，悠久的婆罗门主义吸收了佛教的核心学说，并放弃了一些过时的想法，而这吸引了许多佛教徒叛逆。

一些佛教寺庙已直接改变，改变了签名，变成了印度教领土。

如前所述，由于佛教僧侣没有生产力，佛教的繁荣必须依靠对君主的保护。如果国王和贵族不再支持它，佛教将遭受灾难。

由于印度的统治阶级一直受到高等种姓的控制，因此平民很难有机会去亨多，三十年，三十年。他们几乎所有人都在享受三十年，并且仍在享乐人三十年。

因此，印度教具有严格的种姓制度，因此在统治者中很受欢迎。例如，许多后来的王朝提倡印度教，这导致了佛教的衰落。

后来，对外国敌人的入侵和伊斯兰的崛起也是印度佛教衰落的原因。

早在第五世纪和八世纪，来自中亚的匈牙利人通过Kaibol Pass入侵了古印度。

面对外国敌人的入侵，印度北部的拉杰普特人是第一个受到打击的人。

拉杰普特人是印度的战斗国家，并以战争狂欢而闻名。他们嘲笑佛教的学说。如果他们不在战争中杀死动物或不暴力，那不是只是在清理并向敌人带头吗？

相比之下，婆罗门主义对战斗有一种信念，可以更满足他们的需求。

目前，最低的种姓Shudra将被武装以帮助战斗。

这里的舒德拉是指印度最低的种姓。后来，这些Shudras被称为战斗陀螺仪。实际上，佛教后来被佛教没收了达拉拉姆教派的一场全职战斗的达拉拉米亚神因陀罗（Indra）。

种姓制度（沙特阿拉伯）也有军事贵族，目前的大多数沙特阿拉伯是拉杰普特人。

最后，拉杰普特人阻止了外国敌人的入侵，因此被称为印度教的保护者。

在后来对匈牙利人和拉杰普特人的迫害下，没有佛教徒转变为印度西北部的信仰，要么被杀或逃离。许多寺庙被夷为平地，佛教遭受了身体上悲剧的打击，但这不是最糟糕的。

从公元986年开始，伊斯兰土耳其人也入侵了印度西北部。

土耳其形象

由于伊斯兰教的学说反对偶像，烈士可以让天堂享受一切，因此他们在看到佛教徒时砸碎了佛陀的雕像并切碎他们。许多佛教徒必须逃往尼泊尔或西藏。

此外，佛教寺庙非常丰富，这些僧侣没有武装，因此很容易抢劫。

公元1203年，佛教的最后据点Chaojie Temple被伊斯兰主义者摧毁，这一行动使佛教在印度正式灭绝。

尽管印度教在战争期间也受到了重创，但印度教的兼容性和古老的品牌允许在伊斯兰教的入侵下保存印度教。

Mowoer帝国由Timur的后代在16世纪建立，尽管它相信伊斯兰教，但也主张印度教和伊斯兰教的融合改革，并允许印度教徒担任官员。

南亚印度教不仅代表主流宗教，而且代表着一种生活方式。

大多数人从未理解印度教，并受到佛教的深刻影响，这使我们有一种幻想，即佛教起源于印度必须是印度的主流教派，但他们只是不知道为什么它无缘无故消失。

这种信念是错误的。印度主流思想一直是婆罗门教。佛教不是一种完全原始的宗教，而是大量模仿婆罗门主义。

后来，印度教吸收了佛教教义，印度佛教也与婆罗门主义合并。当今的印度佛教更像是印度教的一个分支，远非原始的佛教。

在我们知道这种历史背景之后，不难理解为什么印度佛教消失。

尽管佛教在印度几乎被摧毁了，但它在东南亚和东亚闪耀，在世界三大宗教中与基督教和伊斯兰教一起排名。

如今，佛教正在世界各地蔓延，但是佛教的教义已经变得多样化。就个人而言，他们没有勇气说胡说八道，不应被历史错误地指导。

印度佛教的消失是由于人类的原因。如今，许多人过于模仿佛教，消除神话和传说的光环，然后通过历史上上帝的观点来看佛教的形成。只有这样，人们才能在信仰面前更加面对信仰，而不是无脑，就可以相信佛陀是无所不能的。的。

我不知道您对佛教的看法，因此欢迎您发表自己的评论。

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